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  • 略论唯识学之空观

    」明了外境。所以,「五识」和「五俱意识」有同所缘境。很类似现代医学所说的自感神经系统,此种直观受到感官(五根)的限制,若离开感官(五根),则无从生起。   而其第二特殊含义,「意」为认识作用的...

    不详

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  • 西藏寺庙资料汇集

    两个佛殿,其中喇嘛拉康佛殿内,绘有历代著名宁玛派喇嘛像。敏珠林寺最大的佛殿是桂花康,底层经堂进深7间、面阔7间,为两层建筑。   敏珠林寺注重研习天文历算、医学,并以文字书法优美而著称。按以往惯例,由...

    不详

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  • 台湾佛教与我国大陆佛教密切相联

    王。15负于县内观音禅寺依春远和尚出家,法名觉因。19岁入光孝佛学院攻读佛学。毕业后留院随曾师祖智光奠定学业基础。23岁于南京宝华山受具足戒。曾人上海中医学院,专攻中国医学。1947年毕业后,曾于上海...

    高振农

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  • 佛教与人生宇宙

    如果说它是指现代心理学上所说的大脑皮层或医学上所讲的血循环中枢,那就完全错了。何以故?因为这些都是从机械唯物的观点来看待的。机械的物质非常僵化、呆板死硬,怎么能与非常灵活多变、妙用无滞的心理状态相契合...

    唐仲容

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  • 天下南岳(2)

    会很自然地在你吃完饭后端上一杯热热的嫩绿的香茶放你手上。  绿茶具有很多的医学上的保健价值。它具有轻微的降血压降血脂清肝明目的功效,同时,也具有减肥美容的功能。  对于我们这些正常的人来说,...

    不详

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  • 三教会通与养生

    宗旨? 译为德文,1929年容格 (Carl Gustav Jung,1875-1961) 出版他对德译本 ?太乙金华宗旨? 的阐释 ,认为中国的内丹和现代分析心理学、身心医学是相通的。他从他自己的...

    赖贤宗

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  • 论现代心理学为唯识学的增上缘

    心理学与医学则只论生理部分;虽然有因缘关系只限于生理关系,不像佛教胎儿与父母有业力之因缘关系;但将父母之生理关系列为近因缘,业力列为远因缘。  (三)就感官五根知觉言,佛教已经知其然;但现代心理学却能...

    李志夫

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  • 中国佛教在台湾的发展史研究

    思想存在,但在宗教思想与宗教文化方面,显然有欠缺不足,但是由于摄取了印度的佛学之后,使中国哲学的深度因而扩大,并开扩了视野,也充实了内容。另外在美术、工艺、天文、历数、音乐、医学方面也因吸取了印度与西域...

    王 文 雄

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  • 爱国名僧 青海已故文化名人系列报道之 才旦夏茸卷

    、声律学、天文历算、医学等大小五明。藏文草书与正书等诸种字体,均能读会写,且尽娴熟。特别是修辞学名著《诗镜》《三十四本生传》《佛本生如意树》《观自在百赞》《云使》等印藏名著诗篇,一一阅毕,并皆领悟。虽...

    不详

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  • 光严童子—何处是道场

    感与受不同,那能够感的是触,受是连到心理。触法有时不一定连到心理,也就是生理上叫触,可以说是医学上讲神经的反应。如果我们某一部分神经麻痹,神经反应我们感觉不到,但那没有麻痹的神经还活著的,触法还在,...

    不详

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